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 林澜曰:汗不彻者,脉必涩,非再汗邪奚自去乎?虽外无阳证,惟身微热,内无满痛,祗大便难,亦为热实,故曰:此为实也。

「伤寒脉迟六、七日」之下,当有「厥而下利」四字,若无此四字,则非除中证矣。设有胸满□痛等证,则知少阳之外邪未解,故与小柴胡汤和之。

 故其为病,阴阳错杂,寒热混淆,邪至其经,从化各异;若其人素偏于热,则邪从阳化,故消渴,气上撞心,心中疼热,蛔厥,口烂,咽痛,喉痹,痈脓,便血等阳证见矣;若其人素偏于寒,则邪从阴化,故手足厥冷,脉微欲绝,肤冷,藏厥,下利,除中等阴证见矣。沈明宗曰:手足温者,乃真阳未离,急用白通四逆之类,温经散寒,则邪退而真阳复少阴病,恶寒而蜷,时自烦,欲去衣被者,可治。

论中心下有水气,发热有汗,烦渴引饮,小便不利者,属太阳中风,五苓散证也。腹中未热,益至三、四丸,然不及汤。

若更以有少阳□下满痛之一证不必悉具,而又误与柴胡汤,则后必下重,是使邪更进于太阴也。少阳之邪,进可传太阴之里,退可还太阳之表,中处于半表半里之间,其邪:外并于表,半表不解则作寒;内并于里,半里不和则作热,或表或里无常,故往来寒热不定也。

 胃之窍出于口,热邪上攻,故口不仁也。 诸四逆厥者,谓诸病四逆厥冷者也。

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